وامرأة بالزنا . وقال الرابع : رأيتهما في ثوب واحد ، فجلد علي « عليه السلام » الثلاثة ، وعزّر الرجل والمرأة ( 1 ) . وهذا التعزير واجب عند أحمد ( 2 ) . ويؤكد ما ذكرناه من لزوم تعزير المغيرة قول المغيرة نفسه لزياد : فلا يحملنك سوء منظر رأيته على أن تتجاوز إلى ما لم تر . . فإن ذلك يمثل اعترافاً بأنه كان في منظر سيئ مع تلك المرأة . . دفاع عبد الجبار ورد المرتضى « رحمه الله » : وقد حاول بعضهم أن يدافع عن عمر بادعاء : أن جلد الثلاثة كان لا بد منه ، حيث صاروا قذفة منذ كانوا بالبصرة ، فقد صاحوا به في نواحي المسجد : نشهد أنك زان . أما المغيرة ، فيمكن درء الحد عنه قبل أن تتكامل الشهادة بتلقين الشاهد الأخير . . وليس في إقامة الحد عليهم من الفضيحة ما في تكامل الشهادة على

--> ( 1 ) كنز العمال ( ط قديم ) ج 3 ص 96 و ( ط مؤسسة الرسالة ) ج 5 ص 458 والمجموع للنووي ج 20 ص 253 والمحلى لابن حزم ج 11 ص 259 والمصنف للصنعاني ج 7 ص 385 و 401 . ( 2 ) راجع : ميزان الشعراني ( ط سنة 1306 ) ج 2 ص 149 .